Pro Bolivia

Muy buenas noches a todos. Bienvenidos a un nuevo capítulo de Presente Bolivia. Agradecemos al Café del Parlamento por sus acogedoras instalaciones y por siempre ofrecernos algo nuevo. Estamos a menos de 200 metros de un evento del Movimiento al Socialismo (MAS) arcista, donde se proclamará el binomio Luis Arce-Daisy Choque. Hoy, junto a nuestros invitados especiales y recurrentes, analizaremos los eventos políticos de las últimas dos semanas, tras un breve receso por problemas técnicos. ¡Gracias por acompañarnos en este espacio frente a la Asamblea Legislativa y la Casa Grande del Pueblo, el lugar ideal para hablar de política!

Presentación de los Invitados

El presentador dio la bienvenida a sus panelistas, quienes regresan tras una pausa:

• Invitado 1: “Un placer estar de vuelta en Presente Bolivia. Agradecido por la invitación. Estas dos semanas han sacudido la política nacional, las expectativas y esperanzas de la gente. Intentaremos reflejar eso en nuestro análisis.”

• Invitado 2 (Tupac): “Buenas noches a quienes nos ven. Estuvimos ausentes por problemas técnicos, pero estamos de vuelta en un lugar perfecto, frente al poder político. ¿Qué mejor sitio para analizar la política boliviana?”

Contexto Político: Las Últimas Dos Semanas

El presentador destacó que la política es “el arte de lo posible” y que las últimas dos semanas han sido intensas. Introdujo el tema central: la candidatura de Andrónico Rodríguez, cuya viabilidad como candidato del MAS parece ahora remota, y planteó preguntas clave:

• ¿Qué representa Andrónico Rodríguez para la izquierda boliviana?

• ¿Puede ser un factor de unidad para el bloque popular?

• ¿Por qué su candidatura no avanza con el MAS, sino posiblemente con el Movimiento Tercer Sistema?

Análisis: El Ascenso de Andrónico Rodríguez

Los panelistas debatieron el crecimiento político de Andrónico y su potencial como líder renovador:

• Crecimiento Independiente:

• Andrónico no ha dependido de grandes campañas ni del respaldo directo de Evo Morales o Luis Arce.

• Encuestas de 2023-2024 le daban un 8-12% de intención de voto, pero en meses recientes, su apoyo se ha duplicado o triplicado.

• Representa una renovación dentro del MAS, desmarcándose de los bloques evista (Morales) y arcista (Arce).

• Su equipo busca proyectarlo como un rescatador del bloque popular, alejado de las viejas lógicas políticas.

• Renovación Étnica y Juvenil (Tupac):

• Andrónico encarna una reinterpretación del mundo indígena desde la perspectiva de la generación joven, criada durante el gobierno de Evo Morales.

• Es un factor de unidad por su juventud, militancia en el proceso de cambio, resistencia en el golpe de 2019, y su presencia en regiones diversas (Altiplano Aymara, norte de Potosí, valles cochabambinos).

• Su potencial radica en politizar lo étnico, no solo con un discurso de juventud, sino destacando la lucha, organización y esperanza de los jóvenes indígenas.

• El MAS ha abandonado el discurso étnico (e.g., “la wiphala se respeta”) por un nacionalismo industrialista, lo que aleja a Andrónico del partido.

• Ruptura con el MAS:

• Fuentes cercanas indican que Andrónico será candidato presidencial por el Movimiento Tercer Sistema, no por el MAS, para evitar la “mochila pesada” del partido (corrupción, división).

• Su discurso de que “el proceso ha fracasado” refleja una crítica a ambos bloques (evista y arcista), buscando una imagen de renovación.

• Asociarse con el MAS, que proclama el binomio Arce-Choque, podría dañar su narrativa de cambio.

Andrónico vs. Evo Morales: Una Nueva Dinámica

Los panelistas analizaron la relación entre Andrónico y Evo Morales, destacando su liderazgo orgánico:

• Victoria Orgánica:

• Andrónico es el primer líder que supera a Evo desde las bases, ganando apoyo de organizaciones que antes respaldaban a Morales.

• En 2020, las bases propusieron el binomio Choquehuanca-Andrónico, pero un “telefonazo” lo relegó al Senado, donde luego asumió la presidencia.

• Durante la crisis de 2019 y la pandemia, Andrónico se consolidó como líder en el Chapare, El Alto y otras regiones, mientras Evo perdió presencia.

• Pérdida de Bases Evistas:

• Actualmente, las bases del trópico cochabambino ya no respaldan mayoritariamente a Evo, y su influencia en Potosí, Santa Cruz, Beni o Pando ha disminuido.

• La inhabilitación de Evo por el Tribunal Constitucional Plurinacional (TCP) ha empujado a sectores evistas hacia Andrónico, especialmente tras su proscripción.

• Estructuras Diferenciadas:

• Andrónico lidera la estructura aymara (Tupac Katari, 20 provincias de La Paz, con influencia en Pando, Santa Cruz, Oruro, Potosí).

• Evo retiene el apoyo quechua (Cochabamba, Chuquisaca, Tarija, Chapare), pero está confinado al trópico, perdiendo capacidad de movilización.

• Andrónico ha organizado sectores que Evo no logró cohesionar, especialmente tras su aislamiento de seis meses.

Debate: ¿Es Andrónico un Líder Indígena o Popular?

Los panelistas discutieron si Andrónico representa lo indígena o un liderazgo más amplio:

• Perspectiva Multicultural:

• Bolivia es multiclase: indígena, periurbano, urbano, campesino, obrero, minero. Andrónico canaliza demandas de diversos sectores, no solo indígenas.

• Los mineros, por ejemplo, tienen una identidad cultural distinta (e.g., el culto al Tío), no necesariamente indígena.

• La identidad indígena ha perdido relevancia frente a lo “popular”, que mezcla clases y contextos urbanos/periurbanos.

• Reinterpretación de lo Indígena (Tupac):

• La generación joven, criada bajo Evo, reinterpreta lo indígena como una raíz cultural, no un modo de vida rural. Ejemplo: Jóvenes en El Alto dicen, “No soy indígena, pero soy de raíz indígena, por eso defiendo la wiphala.”

• La quema de la wiphala en 2019 movilizó a jóvenes indignados por el racismo, mostrando una identidad indígena urbana.

• Líderes como David Mamani (Tupac Katari, sociólogo) representan a indígenas profesionales, reflejados en Andrónico.

• Cambio Social:

• Las condiciones sociales han transformado la identidad. La clase media periurbana, educada y urbanizada, apoya a Andrónico por su voto identitario, no necesariamente indígena.

• El sindicalismo y los movimientos obreros han perdido fuerza frente a nuevas formas de activismo (e.g., redes sociales), reflejando una sociedad globalizada.

• La identidad indígena se diluye en un contexto de mestizaje y consumo cultural internacional, haciendo de Andrónico un líder más “popular” que étnico.

Relación con Otros Actores Políticos

Andrónico muestra una apertura inusual hacia sectores diversos:

• Contactos Nacionales e Internacionales:

• Ha dialogado con Marcelo Claure, Ronald MacLean, y sectores socialdemócratas en España, mostrando amplitud política.

• Claure lo calificó como el “mejor líder” para la oposición boliviana, destacando su versatilidad.

• Riesgo de Abandono Étnico:

• Algunos temen que su acercamiento a sectores no indígenas (e.g., Claure) lo aleje del proceso de cambio, adoptando posturas neoliberales.

• Otros creen que su conexión con el mundo aymara fortalecerá la profundización del proceso, no su abandono.

Conclusión: ¿Representa Andrónico Renovación o Profundización?

El presentador cerró con una pregunta puntual, y los panelistas respondieron brevemente:

• Invitado 1: “Andrónico puede representar renovación, no necesariamente en el modelo económico, sino en las estructuras políticas, generando un gran revuelo.”

• Tupac: “Puede representar renovación y profundización, reinterpretando lo indígena y liderando desde la juventud.”

Presentador: “Andrónico representa renovación, especialmente en las figuras políticas, jubilando a líderes de los últimos 20 años.”